От Гая Цильния до наших дней

• было дело
• история
• благотворительность
• праздник

День мецената и благотворителя отмечают в России в апреле. В нашей стране во все времена были люди, которые оказывали помощь нуждающимся, вкладывали средства в развитие культуры, науки, медицины и других сфер жизни и профессиональной деятельности. Появился этот праздник благодаря общественной инициативе семь лет назад.

«Да полно же тебе, мясник!»

Дата связана с днём рождения Гая Цильния Мецената, родившегося 13 апреля в 70 году до нашей эры, - известного римского аристократа, покровителя художников, артистов, музыкантов. Человек этот происходил из богатой знатной семьи. По политическим взглядам слыл убеждённым монархистом и рано вошёл в ближайшее окружение Октавиана - будущего императора Августа, оказывая ему всяческую поддержку, в том числе финансовую.

Гай Цильний был человеком открытым и искренним - это импонировало Августу, но не всегда нравилось, что Меценат публично выражал несогласие. Однажды, когда разъярённый император готовился подписать массовые смертные приговоры, Гай остановил его словами: «Да полно же тебе, мясник!»

Властолюбие Меценату было чуждо, впоследствии он целиком посвятил себя высокому искусству, которым славился Древний Рим. При раскопках в его роскошном дворце найдено немало художественных ценностей. Но Гай слыл не просто коллекционером, а фактически основателем первого литературного кружка, создав в нём очень доброжелательную атмосферу. Ему удалось собрать под своё крыло лучших поэтов и писателей того времени, например, Вергилия, Горация и многих других авторов, которые не забывали воспевать Мецената в произведениях. А тот всячески поддерживал подопечных, заботился об их благосостоянии, дарил поместья. Умирая, Меценат попросил Августа взять на себя заботу о Горации. С тех пор с его именем связывают покровительство талантам.

Творить добро втайне

Со смертью этого достойного человека благотворительная деятельность не прекратилась. Особое развитие она получила в России, где всегда хватало одарённых людей, нуждавшихся в поддержке. Не было недостатка у нас и в состоятельных ценителях искусства, готовых жертвовать на эти нужды немалые суммы. Трудно определить первого такого мецената на Руси, хотя ещё князь Владимир Святославович ввёл обычай развозить по домам нуждающихся яства и питиё. Но, возможно, им стал покровитель Нестора (Летописца), автора «Повести временных лет», жившего в 1056-1114 годах во времена междоусобиц и борьбы за киевский престол. Незадолго до смерти Нестора его занял один из лучших русских князей - Владимир Мономах.

Традицию продолжили потомки. Благотворительность на Руси считалась обязательным видом деятельности для состоятельных людей, и уклонение от неё порицалось обществом. В крупных торговых городах - Киеве, Великом Новгороде, Муроме, Твери, Владимире, Чернигове - жило много богатых персон. Именно они становились жертвователями на строительство и содержание каменных зданий, прежде всего храмов и монастырей, где хранились библиотеки и произведения искусства Древней Руси. Расширилась и сфера приложения усилий меценатов, ведь в помощи нуждались не только поэты, художники и писатели, но и малоимущие, беженцы, больные, пострадавшие от стихийных бедствий, войн и катаклизмов.

Особенностью благотворительной деятельности как на Руси, так и позже в России, было, во-первых, непременное личное участие жертвователя. Во-вторых, об этом не должны знать посторонние.

И Рюриковичи тоже

Русская православная церковь, сформировавшая такую позицию, сама подавала пример. В годы монгольского нашествия, пользуясь в первое время относительным уважением татарских ханов, митрополиты и епископы в своих епархиях полностью брали на себя благотворительные функции: кормили, одевали, согревали оставшихся без крыши над головой, одежды или хлеба людей. В неурожайные годы церковь безвозмездно давала зерно для посева, во время войн, стихийных бедствий предоставляла кров и пищу. При многих крупных монастырях открывались богадельни, бесплатные больницы и школы.

Со времён Мономаха пример меценатства традиционно подавали коронованные особы. Историкам известны примеры благотворительности великих князей, одним из которых был Иван Грозный, жертвовавший большие суммы на культуру. Ему принадлежала и одна из богатейших библиотек, насчитывавшая 800 томов, или 30 (возможно даже 70) подвод, гружённых книгами. В 1551 году решением руководимого им Стоглавого собора постановили открыть в каждом городе богадельни для мужчин и женщин, а также больницы. Средства на них должны были поступать от частных лиц, контроль за расходованием отдавался в руки духовенства и целовальников. Не уступали в делах благотворительности Грозному и другие Рюриковичи, а также Борис Годунов и Василий Шуйский.

Уже в конце XVIII - начале XIX века были созданы научные, образовательные и художественные учреждения, которые курировали непосредственно члены царской фамилии.

Коронованное благодеяние

Время правления династии Романовых - особый период для меценатства в имперской России. Михаил Фёдорович, призванный на царство собором в 1613-м, был в этом примером. Его сын Алексей Михайлович пошёл дальше, узаконив в знаменитом «Соборном уложении» 1649 года понятие «общественное призрение». Принимаются специальные документы, в частности, приказ о постройке богаделен. В 1682-м уже Фёдор Алексеевич строго предписывает «собрать в Москве всех нищих, выделить из них действительно нетрудоспособных и поместить в богадельни и госпитали или «раздать» по монастырям».

Императрица Александра Фёдоровна со старшими дочерьми, окончив курсы сестёр милосердия, ухаживали за ранеными в госпиталях

Пётр I попытался сформировать систему светских благотворительных заведений - гошпиталей, содержащихся на частные пожертвования. Он велел помещать неспособных к труду в сиротские дома, больницы, выдавать инвалидам из казны «кормовые деньги», а состоятельных жителей призывал вкладывать средства и продукты в богадельни и госпитали. Святейшему Синоду указано выделить несколько монастырей, где «всех сирот обоего пола принимать… и убогих». Особенное внимание царь уделял изувеченным в войнах.

Отдельно хочется сказать о воспитательных домах для младенцев, учреждённых Екатериной в 1763 году. По мысли императрицы, они должны были состоять «навеки под особливым монаршим покровительством», но содержаться «общим подаянием».

Именем революции

В дореволюционное время быть богатым и при этом не поддерживать благотворительные проекты считалось дурным тоном. Примером для подданных являлся и последний российский император.

В начале Первой мировой войны Николай II пожертвовал из собственных средств 200 млн рублей на нужды армии, помощь раненым, увечным и их семьям. В этот период расходы по статье «Пособия богоугодным, лечебным и разным общеполезным учреждениям» многократно возросли. В результате его личная казна опустела. В марте 1917 года ревизия Временного правительства выявила, что уже у бывшего царя вместо предполагаемых миллионов на счету всего 908 тысяч рублей.

К крупнейшим меценатам также можно отнести Сергея Строганова - основателя знаменитой Строгановки, куда принимали всех талантливых детей, вне зависимости от происхождения и сословия; Гавриила Солодовникова - московского купца, отдавшего на благотворительность около 20 млн рублей; братьев Третьяковых, основавших знаменитую картинную галерею, переданную городу. А ещё были миллионер Козьма Солдатенков, банкиры Александр Штиглиц, Савва Морозов, заводчик и железнодорожный магнат Савва Мамонтов, купец Василий Кокорев и многие другие.

С приходом советской власти все функции и обязательства перед нуждающимися категориями граждан полностью взяло на себя государство. Ну а в наше время благотворительность возвращает утраченные позиции.

Вернуться в раздел