8501

Тати, хлыны да ушкуйники

АВТОР: Роман Илющенко
История криминала на Руси-матушке, возможно, уже написана. Не претендуя на лавры первопроходца, хочу напомнить или освежить память - какими были, например, до основания правоохранительной системы в нашей необъятной стране преступники: воры да разбойнички?

Первый полицейский

Для начала разберёмся в терминах. Ворами на Руси называли не тех, кого принято именовать согласно сегодняшнему Уголовному кодексу, а вообще всех государственных преступников. Разбойниками же в самом широком смысле слова считали посягавших на чужое имущество. Первых чаще всего именовали татями. Но помимо этого были ещё ватажники, повольники, ушкуйники, хлыны…

Впрочем, отечественный криминал имел свои особенности и названия в зависимости от региона, местности и временного промежутка. Нельзя сказать, что преступность у нас была больше, чем у соседей - здесь всё, опять-таки, зависело от обстановки. А она периодически менялась.

Русские былины сохранили нам имя, пожалуй, главного криминального авторитета раннего Средневековья - полумифического Соловья-разбойника, Одихматьева сына. Он обосновался в дремучих лесах где-то в районе Орловско-Калужского полесья и нынешней юго-восточной Украины, терроризируя местное население. Использовал он при этом какую-то магическую силу.

Разобрался с ним другой герой национального эпоса - богатырь Илья Муромец, персонаж вполне реальный, живший в XII веке, чьи мощи   покоятся ныне в Киево-Печерской лавре. Вскрывшая их в 1988 году Межведомственная комиссия Минздрава УССР установила: это был мужчина, умерший в возрасте 40-55 лет от ранения в области сердца и перенёсший в юности паралич конечностей. Для знакомых с русским эпосом ясно, что речь идет именно о нём - былинном богатыре и фактически первом сотруднике правоохранительных органов! 

Беспредельщики вольного города

Другим местом концентрации лихих людей того периода можно назвать Великий Новгород - криминальную столицу Святой Руси! Новгородские владения были обширны и распространялись от Белого моря до Твери и Урала, что невероятно обогащало местных жителей. Ну а где скапливается много богатства, там неизбежно растёт желание им поживиться.

Однако особенностью новгородской братвы было то, что они предпочитали грабить и обкладывать данью соседей, хотя не брезговали и просто богатыми купеческими караванами, попадавшимися на пути. За ними закрепилось название ватажников, или ушкуйников, от того, что они собирались в ватаги и использовали для своих налётов специальные лодки - ушкуи. По другой версии так назывались белые медведи, на которых ватагой ходили охотиться лихие люди.  

Бороться с ними у новгородских посадников не было ни сил, ни и особого желания. Ведь косвенно они работали на вполне демократическую власть, с которой взятки гладки, поскольку город славился вольницей и спросить за противоправные действия ватаги удальцов было по большому счёту не с кого. Вскоре сами посадники и богатые купцы стали брать на службу ватажников-ушкуйников в свои дружины, давая им различные поручения: от сопровождения караванов до сбора дани и дальних экспедиций в неизведанные края.

Налицо сращивание криминала с властью? Говорить в этом ключе о тех временах по меньшей мере некорректно - вопрос так не стоял, ведь добры молодцы, поступая на службу городу, приносили не только доход в казну, но и добывали ратную славу новгородцам, а по большому счёту всей земле Русской! Попутно ими основывались новые города, например, Хлынов (Киров), приводились в подданство и брались под защиту малые народы Севера, Поморья и Сибири. Они были реальной военной силой против супостатов, как с католического Запада, так и с языческого Востока. Есть летописные сведения об удачных военных походах ушкуйников во главе с воеводами в Золотую Орду и Швецию.

Наиболее известным из них, как сказали бы сейчас, «преступным авторитетом» был Василий Буслаев. В летописях он предстаёт лихим силачом-хулиганом, неукротимым и заносчивым, избившим многих вятших людей Новгорода. Характерно, что остановить его в буйстве могла только родная мать. С возрастом Василий остепенился, стал покладистее, сговорчивее и немало послужил Отечеству. Даже направился «во святой град Ерусалим» замаливать свои грехи, где и погиб. 

Жили 12 разбойников…

Сохранили былины и имена других разбойников, многие из которых, согласно христианской традиции, раскаивались в своих грехах и поступали в монастыри, часто их основывая. Таковым являлся, например, главарь шайки Опт. Он орудовал в Калужских лесах под Козельском и стал потом монахом, основавшим знаменитую сегодня Оптину пустынь. Судьба таких людей прослеживается в известной песне из репертуара Фёдора Шаляпина на стихи Николая Алексеевича Некрасова «12 разбойников». К сожалению, не все матёрые преступники находили дорогу к покаянию.

К слову, в этой песне упоминается ещё один популярный персонаж баек и былин о разбойничках - атаман Кудеяр. Личность вполне мифическая, обросшая легендами и домыслами: по одной версии - это старший брат Ивана Грозного, родившийся от первой жены его отца в Суздальском женском монастыре, куда была сослана великая княжна. Когда он подрос, стал мстить брату и отцу вместе со Стенькой Разиным, родившимся… примерно сто лет спустя. По другой версии - это боярский сын Кудеяр Тишенков, сбежавший в Крым из-за какого-то преступления и помогавший наводить на Русь татарские орды. Оба занимались грабежом купеческих караванов и потому были сказочно богаты. Скрытые ими клады ищут до сих пор в четырёхугольнике Орёл - Тула - Воронеж - Липецк, где есть несколько мест с топонимом Кудеяр: луг, овраг, яма, притон… 

Блоха и убитая атаманша

Сохранился в народной памяти разбойник Буж, скрывавшийся в лесах Смоленщины. Он со своей ватагой занимался грабежом проезжавших купцов, желавших переправиться через неширокий в этом месте Днепр. Народная молва сохранила за ним облик благородного злоумышленника, поскольку грабил он только богатых, а с бедняками часто делился своей добычей. Со временем тракт, на котором промышлял этот Робин Гуд, стали именовать дорогой Бужа, что по версии некоторых историков и дало название известному городу в Смоленской области - Дорогобужу.

В вологодских лесах славился удалью и лихостью атаман Блоха со своей ватагой. Они оседлали дорогу из Первопрестольной в Архангельск и грабили всех зажиточных путников, включая государевых людей. Власти много раз устраивали облавы и засады на него, но Блоха был неуловим, за что якобы и получил своё прозвище. По этой же причине некоторые современники считали его колдуном и чёрным магом. А наиболее упорные до сих пор ищут клады, спрятанные им на необитаемом острове на реке Кубене, близ деревни Будриха в Харовском районе. Клад этот - «7 корчаг золота и сувенирное, из чистого золота, ружье» - зарыт недалеко от камня, который называется Воронья лапа, имеющего схожую форму.

Нетипичной считалась бандитская ватага, промышлявшая в излучине Ветлуги, в ста верстах от Нижнего Новгорода, славившегося своими богатыми ярмарками. Двенадцатью заплечных дел мастерами руководила… Степанида. Около 10 лет они разбойничали в окрестностях, нападая на проплывавшие одинокие суда и плохо охраняемые обозы. Но окончилось всё для атаманши печально. Что она не поделила со своими дружками-душегубами, неясно, но в итоге они её прибрали. Утёс, с которого разбойнички наблюдали за окрестностями, назван в честь покойницы - Бабьей горой. Некоторые даже слышат по ночам здесь её стоны.

Бабья гораБабья гора

«По Дону гуляет казак удалой…»

Ещё одним бандитскими местом долгое время считался горно-лесистый массив Жегули (именно так он назывался. - Прим. авт.) на правом берегу Волги в нынешней Самарской области, давший название советской малолитражке. Удобно расположенный для проведения наблюдений и засад на проходящие купеческие караваны на пути «из варяг - в греки», он притягивал к себе всевозможные шайки лихих людей, беглых крестьян и солдат. Наиболее известным атаманом в этих местах стал Степан Разин - главный вор Российской державы в XVII веке.

Отдельно следует рассмотреть южные окраины Русского государства в XVI веке, неподконтрольные центральному правительству - так называемое Дикое поле, область неразграниченных и слабозаселённых причерноморских и приазовских степей. Сюда так же стекались любители вольной жизни, беглые холопы, авантюристы всех мастей.

Есть версия, что из таких людей на этих землях и зародилось казачество. Считая себя ни от кого независимыми, они, делившиеся на множество шаек и ватаг, объединившись, часто промышляли разбоем. Иногда, подобно новгородским ушкуйникам, спускались по Дону и Волге, выходили в Азовское и Каспийское (Хвалынское) моря, где грабили турецких и персидских купцов. Нападали даже на сильные вражеские гарнизоны. В конце концов казаки были приняты на службу Русской державе и сами стали нести кордонную и фактически полицейскую вахту на южных рубежах России.   

Это лишь беглые упоминания куда более глубокой истории вопроса, ждущего своих исследователей.

Вернуться в раздел
Милицейская волна